Итак, снова Исао Такахата, а значит, — опять "взрослое" анимэ, хотя посмотреть истории о маленькой девочке, парне-подростке, домохозяйке, муже и теще будет интересно всем. Моя семилетняя двоюродная сестра смотрела почти только за героиней-девочкой и смеялась от души.

Сразу оговорюсь, если вы поклонник анимэ и вам до коликов в животе необходимо видеть штампованные большеглазые мордашки, то этот фильм вам смотреть не стоит, просто испортите себе настроение. Графика здесь "неряшливая". Потому что в быту, каждый человек редко бывает супермоделью и окружающие его предметы редко сияют идеальной чистотой и новизной. Так и здесь. Схематично нарисованные персонажи, к концу фильма кажутся настолько же милыми, насколько и родными:

Фильм состоит из множества коротких историй, которые забавны, легко узнаваемы, поэтому производят очень сильное впечатление. Итак, оказывается японцы — тоже люди. А главное отличие "их" от "нас" в том, что у них вместо картошки с огурцами — суши, а машины — с правосторонним рулем. Длина эпизодов варьируется от полутора минут до 3-5. За это время нам покажут отношения поколений: отец-сын, мама-бабушка. Внутренний мир человека — сын (Нобору) со своими юношескими мечтами, маленькая дочка (Ноноко) — с ее непосредственностью, отец (Такаси) — содержащий семью, размышляющий о жизни, о деньгах, о работе, о будущей старости, мама (Мацуко) — домохозяйка, с ее бессменной уборкой, мытьем посуды, приготовлением завтраков, поддержанием домашнего уюта, бабушка (Шиге) — с ее опытным "всезнающим", "всеуправляющим" взглядом на жизнь "молодых". Здесь будут и войны за право смотреть телевизор, и размолвки — когда один член семьи желает свое (сыграть в бейсбол, пофотографироваться), а другой — свое (поговорить по-мужски, посмотреть мыльную оперу). Пока наши герои будут погружены в детали, составляющие жизнь, времена года не раз сменят друг друга.

Мы проследим за жизнью героев с того момента, когда Такаси и Мацуко поженятся. Гости на свадьбе будут рассказывать о семье и совместной жизни, давать советы, наставлять о самом важном в семейных отношениях. А в конце фильма мы будет присутствовать на свадьбе уже Нобору. И Такаси будет говорить сыну те же слова, что когда-то услышал сам.

Японцы были бы не японцами, если бы в конце нас не ждал катарсис, и катарсис будет. Именно в тот момент, когда на свадьбе сына Такаси достанет из кармана записку с речью — будет то, что зарядит просветлением, рискну предположить, любого из нас.

Но Такахата не был бы Такахатой, если бы во всю эту суетливую кутерьму жизни не внес настоящие радость и грусть. Время проходит. Люди стареют. В семейной жизни не все гладко, но внимательные люди способны найти силы делать жизнь светлей. В самые радостные и самые печальные моменты в унисон с чувствами героев будут звучать глубокие по смыслу и красоте хокку японских поэтов, чтобы показать нам — даже такая суматошная жизнь полна красоты и высокого смысла.

Посмотрите этот фильм и может быть тогда, вы полюбите японцев. Если это произойдет — просто оглянитесь по сторонам. Вокруг такие же люди, как и они. Полюбите близких людей, такими, какие они есть.

Шедевр. Оцениваю наравне с "Кофе и сигареты" Джармуша и "Куклы" Такеши Китано.

Итак, набираем в Гугле: Война Тануки

Ищем ссылку на страницу фильма на world-art'е, вот она http://www.world-art.ru/animation/animati...

читаем...

в общем-то, единственное, что здесь стоит читать: "Режиссёр: Такахата Исао. Автор оригинала: Такахата Исао"

Такахата, это тот, который вместе с Миядзаки. Про Миядзаки слышали все, а вот про Такахату — только анимэшники. А зря.

Вместе с Миядзаки, они много чего сняли. И это был "золотой век". Однако, имеются у режиссеров "собственные" работы. И если работы мэтра Миядзаки всегда отдавали каким-то бредом, поскольку сам мэтр в душе всегда оставался ребенком, то работы Такахаты всегда несли оттенок тяжелой реальности: "Могила светлячков" — яркий тому пример. Пока мэтр Миядзаки играл в свои японские "звездные войны" (я констатирую факт, мне самому многое нравится у Миядзаки, хотя многое и не очень), мэтр Такахата показывал японскую реальность. Стиль Миядзаки — одни и те же лица, т.е. по сути, одни и те же персонажи в разных историях. Стиль Такахаты — графика, наиболее подходящая к тому или иному сюжету. Такахата — это взрослое анимэ. Не в смысле, что там обязательно покажут откровенные сцены или сцены насилия (этого и в современном анимэ-мейнстриме полно), а в том смысле, что полностью понять такое произведение может лишь взрослый человек. И еще в том смысле, что в отличие от подавляющей массы анимэ, работы Такахаты интересны взрослым, а не предназначены для тинейджеров.

Итак, о "Войне Тануки..."

Фильм замешан на легендах Японии. Оказывается, когда-то были времена, когда японцы были язычниками и верили в лесных духов, привидений и пр. (С приходом буддизма изменилось немногое, но не о том речь :) В тех легендах рассказывается, что Японией правили другие существа, не люди. Это были Тануки и Лисы. Тануки — по нашему — енотовидные собаки. И Тануки, и Лисы владели магией, но жили скрытно, не показываясь людям без надобности. Люди очень любили и уважали легендарных существ, строили жертвенники, приносили плоды и ягоды. Оказывается, прятаться Тануки удавалось за счет того, что они были мастерами превращений: то в простых енотовидных собак, а то в говорящих (если не болтливых :) существ о две руки и две ноги. Но магия их была много сильнее. Могли они принимать любой облик: превратиться в дерево, в камень, в столбик у дороги. Не было предела их возможностям.

Так было раньше... Но теперь япония времен индустриализации и больших строек. Тануки обленились, измельчали, забыли свои традиции. Теперь они все реже используют магию, зато часто побираются возле людей, воруя, что плохо лежит, или ожидая подачки. Люди вырубают леса один за другим, потому что им нужно дерево для строительства и равнины для посевов. У Тануки остается все меньше и меньше мест, где они могли бы прятаться, жить и приносить потомство. И вот, оставшиеся в живых Тануки, разбитые на два клана, собираются в последней битве, чтобы определить, какому из кланов достанется последний не вырубленный в округе лес. Но мудрые старейшины Тануки, которые еще помнят древнее волшебство превращения, останавливают кровавую схватку, говоря: что же вы брат на брата уничтожаете друг друга, когда люди — вот кто повинен в том, что нет больше лесов и Тануки негде жить. И тогда Тануки объявляют священную войну людям, для того, чтобы изгнать их со своей горы, т.е. из тех мест, которые некогда были родиной Тануки.

Старейшины обучают молодежь магии. Тануки группами начинают пугать случайных прохожих. Ломать новые сооружения строителей. Но человеческое движение вперед невозможно остановить: взамен одной бригаде, наемщик привозит новую и стройка продолжается. Тануки решаются на последнее средство: устраивают карнавал духов, шествие призраков древних героев, сказочных существ и драконов по городу с целью убедить людей, что прошлое еще живо, что духи есть, чтобы люди вспомнили, откуда они вышли и вернулось уважение к природе и Тануки. Им это удается.

Но деньги, правящие миром, очень быстро сводят на нет плоды этой победы. Мошенники берут на себя ответственность за проведенное шоу. Дельцы с ног сбиваются, чтобы найти фокусников и заставить их работать на себя. А вырубка леса и строительство по прежнему продолжаются. Среди Тануки раскол: одни готовы взять в руки оружие — и начать открытое противостояние, зная, что они все равно погибнут, другие — добровольно собираются в Последнее путешествие. Те же, кто сохранил в себе мужество и не отчаялся, растворяются среди людей, маскируются под них, живут в этом новом, рациональном, лишенном традиций и волшебства мире.

Это сложное полотно, включающее в себя историю, экологию, мифологию. Полный здорового юмора и иронии, фильм пронизан печалью. На примере Тануки раскрывается противостояние традиционной Японии надвигающемуся индустриальному будущему, в котором будущее, естественно, победило. Работы Такахаты, и в первую очередь, "Войну Тануки..." я отношу не к анимэ, а к мировому кинематографу, думаю, заслуженно. Рекомендую тем, кто думает об анимэ только плохое или тем, кому надоело любоваться на подростковые комплексы в анимэ.

Рекомендую также всем любителям хорошего кино. Оцениваю этот фильм наравне с "Крупной рыбой" Бертона или "Зеркальной маской" студии Хенсена